上清古镇  大上清宫  伏魔殿  天師府  留侯家廟  正一觀  竹筏漂流  高空栈道

龍虎山位於江西省鷹潭市東南 20 公里處貴溪市境內，是道教正一派的祖庭，在中國道教史上有著承先啟後、繼往開來的地位和重大影響。龍虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被譽為道教第一仙境。東漢中葉，正一道創始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現，山因得名”。 龍虎山的丹霞地貌類型齊全、典型、精美、珍稀，擁有一整套富有典型意義的丹霞微地貌景現，包括峰牆、石林、峰叢、方山、崖壁、線穀、嶂穀、穿洞、圓丘等多達 23 種類型，素有“丹霞仙境”之稱。丹霞與瀘溪河、清水湖山水相依組成碧水丹山的天然畫廊，有景點 170多處，美學價值極高。

鷹潭出站後，在車站旁有K-2公交車可坐到景區。

旅遊中心，第一天吃的晚餐，景區周圍的物價不高，物價相當合理可安心的消費，淡季一個人包場了。

景區入口，白茫茫的一片，原來看雪景不用跑太遠。

上清古鎮方圓 50 余平方公里，群山環抱，依水而建，古鎮名勝古跡甚多，其上清古街將長慶坊、留侯家廟、天師府、留侯第、天源德藥棧、天主教堂等景點串成一線，形成獨具魅力的旅遊線路。沿河的吊腳樓、碼埠盡顯江南水鄉建築特色，浣紗村婦、擣衣少女、戲水孩童、漁舟系岸、白鴨浮水又形成了一條韻味十足的古鎮風景線，讓人賞心悅目。

上清宮始建於東漢，是歷代張天師從事闡教演法、傳道授籙等重大法事活動的地方，是龍虎山道教最重要的場所之一。整個建築佈局呈"八卦"形，重簷丹檻，彤壁朱扉，頗顯道教宮觀建築的獨特風格。整個建築突出北宋全盛時期的建築風格，以“俊逸、柔美、醇和”為特點，宮殿殿閣巍峨，殿、閣、樓、院遍佈山間。其規模之宏大不但為江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。主要建築有福地門、下馬亭、欞星門、鐘鼓樓、東隱院、伏魔殿、鎮妖井等。

伏魔殿，在中國古典名著《水滸》第一回，寫的是“張天師祈禳瘟疫。洪太尉誤走妖魔。”就是講大上清宮的，由上清宮內的鎮妖井，走出 36 天罡，72 地煞、演繹出一部驚天動地的農民起義的故事，在中國可謂婦孺皆知。如今，伏魔殿仍在，鎮妖井仍存，遊人信士絡繹而至，都忍不住要探一探伏魔殿的神奇，鎮妖井的玄秘。此行最大的目的就是來看鎮妖井，其實108條好漢的命運在井開啟時，就已經註定了。

天師府全稱“嗣漢天師府”，亦稱“大真人府”，是歷代天師的起居之所。府第坐落在上清古鎮，南朝琵琶峰，面臨上清河，北倚西華山。整個府第占地 3 萬多平方米，建築恢弘，由府門、大堂、後堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構成，全部雕花鏤刻，是一處王府式樣的建築，也是中國現存封建社會“大府第”之一，被尊為世界道教祖庭。天師府的建築佈局成“八卦”形，是道教的獨有建築風格。這裏文物古跡眾多，不僅具有研究中國道教的價值，且是中國古代文化的珍貴遺產。 這裏有口古井，有1800年了，是張天師做法煉丹用的井水，自己打水來喝，這水真的好喝。

留侯家廟。留侯家廟其實就是天師祖廟，是天師及家族祭祖的地方。留侯指的是輔佐漢高祖劉邦平定天下的著名軍師張良，張良運籌帷幄之中，決勝千里之外，被封為留侯，世人也稱張良為張留侯。 而祖天師張道陵就是張良的第九代孫。這副門聯就能反映出這一歷史：“子房勳功禦封留侯，張陵傳道敕賜家廟。”

正一觀最早的名稱叫“祖天師廟”，是第四代天師張盛自四川回龍虎山“永宣祖教”，為祭祀祖天師而建的廟宇,宋代時改稱“演法觀”，明嘉靖年間稱“正一觀”。現在的正一觀是 2000 年在被毀的正一觀原地上按宋代建築風格新建的，占地 60 餘畝，坐東朝西，南北對稱。整個建築灰瓦白牆，古樸典雅，氣勢雄偉，仙骨傲然；觀外綠樹蔥蘢，龍虎侍衛；觀內仙氣氤氳，香煙繚繞，是中外道教信徒尋仙訪祖、朝聖溯源的祖庭。正一觀後面的山，就是龍虎山。

龍虎山的丹霞地貌，奇峰秀出，造型景觀惟妙惟肖，集“雄、奇、險、秀、幽”的形態美和空間協調美於一身。竹筏漂流，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山，大概是這樣的寫照吧。

水上市場。很厲害的小販，在河中賣東西。

無蚊村，時間關係沒有進去逛，只在河上看。

懸棺表演，看完作渡船到對岸仙水岩。淡季我一個人包船了。

象鼻岩。

高空棧道，入口處不遠可以照象鼻岩，很多人照完就返回了，實際上站上平臺很恐怖的，因為很高，我是考慮很久才站過去的。

高空棧道，龍虎山景區亮點，全長約3公里，全程時間約一小時，棧道基本在絕壁的半山腰，景致絕佳。每到轉角，都期待趕快結束，在高空上走，說沒壓力是騙人的，一路上也都沒人，因為大部份的人在入口不遠處照玩象鼻岩就折返了，景區門票很貴，一定要光盤，雖然走時會害怕，但我走完了。